تفسد قلبه ، امض له سلبه وفضّله على أصحابه عند عطائه بخمسمائة . ولما اتبع المسلمون الفرس كان الرجل يشير إلى الفارسيّ فيأتيه فيقتله ، وربّما أخذ سلاحه فقتله به ، وربّما أمر رجلين فيقتل أحدهما صاحبه . ولحق سلمان بن ربيعة الباهليّ وعبد الرحمن بن ربيعة بطائفة منهم قد نصبوا راية وقالوا : لا نبرح حتى نموت ، فقتلهم سلمان ومن معه . وكان قد ثبت بعد الهزيمة بضع وثلاثون كتيبة استحيوا من الفرار ، وقصدهم بضعة وثلاثون من رؤساء المسلمين لكلّ كتيبة منها رئيس . وكان قتال أهل الكتائب من الفرس على وجهين ، منهم من هرب ومنهم من ثبت حتى قتل ، وكان ممّن هرب من أمراء الكتائب الهرمزان ، وكان بإزاء عطارد ، ومنهم أهوذ ، وكان بإزاء حنظلة بن الربيع ، وهو كاتب النبيّ ، صلّى اللَّه عليه وسلّم ، ومنهم زاد بن بهيش « 1 » ، وكان بإزاء عاصم بن عمرو ، ومنهم قارن ، وكان بإزاء القعقاع ، وكان ممّن ثبت وقتل شهريار بن كنارا ، وكان بإزاء سلمان ابن ربيعة ، وابن الهربذ « 2 » ، وكان بإزاء عبد الرحمن بن ربيعة ، والفرّخان الأهوازيّ ، وكان بإزاء بسر بن أبي رهم الجهنيّ ، ومنهم خشدسوم [ 1 ] الهمذانيّ ، وكان بإزاء ابن الهذيل الكاهليّ . وتراجع النّاس من طلب المنهزمين وقد قتل مؤذّنهم ، فتشاحّ المسلمون في الأذان حتى كادوا يقتتلون ، وأقرع سعد بينهم فخرج سهم رجل ، فأذّن . وفضّل أهل البلاء من أهل القادسيّة عند العطاء بخمسمائة خمسمائة ، وهم خمسة وعشرون رجلا ، منهم : زهرة وعصمة الضّبّيّ والكلج [ 2 ] ، وأمّا أهل

--> [ 1 ] ( في الطبري : خسروشنوم ) . [ 2 ] الكلخ . ( 1 ) . رادان نهيش . P . C ( 2 ) . ابن الهديد . B ، بن المرثد . P . C